靈泉井碑

台東が古くは「卑南覓（べき）」と称され、俗称「後山」、昔原住民が群居する場所です。清代康煕年間において、漢人はやっと台東へ貿易と農耕をしにきたんです。光緒元年、清政府は後山で卑南庁を設け、光緒十年、提督の張兆連が率いている鎮海後の軍営を今の台東市中華路に設置しました。光緒十三年、台湾省設置、卑南庁は台東直隸州に昇格しました。光緒の十四年六月、水尾墾撫局の委員雷福海による各地での田畑の測量と税の徴収があまりに厳しすぎることに不満を抱き、大庄地区の客家人劉添旺の呼びかけで付近の開拓移民と平埔族が団結して反乱を起こします。七月に戦火は卑南まで延焼し、呂家望（今卑南郷の利家村）などの原住民が決起して、官庁に火を放ち、張提督が率いている鎮海後軍を包囲し、攻撃しました。要塞内に井戸がなくて、将兵たちはすでに喉が渇き、辛抱することもできないんです。提督張兆連は陳添などの人たちに命令し、臨時に井戸を掘りましたが、深さ十六メートルもある井戸は依然としてお水が見えなくて、張は線香をあげ、媽祖の前にひざまずいて祈りました。突然、その瞬間甘泉が湧き出し、士気は大いに奮い立ちました。

靈昭誠佑

半月苦しく守った後に、台湾巡撫劉銘傳は援軍が汽船に乗って駆けつけるように派遣し、そこで事件は平定しました。光緒の十五年、張兆連提督は媽祖が救助するのに感謝するため、俸給として支給された養廉銀を進んで寄付し、廟の建設を提唱し、そして部下と地方地主を始め、共に参加しました。その年の秋に人員を派遣し、前山に向かって各種の建築材料を購入して、一年をかけて完成し、光緒帝より「霊昭誠佑」の扁額をいただきました。

過去の状況

天后宮は依然として清代光緒年間にある建宮の石碑を保存しています。百三年に陳清正が書いた台東天后宮碑記を寄付によって建てられました。また、お参りにいらっしゃった方々に寺院百年の歴史を理解していただくように、お寺の前の広場に中国語、日本語、英語三か国語で石碑が建てられました。
天后宮は決まっているお祭りや軍隊の慰労会以外には、全省科道教のセミナーや十二年に一度の大型祈安清醮(幸福を祈願し、神様に感謝する道教の宗教儀式)を催し、また、媽祖の誕生地である中国湄洲へ参拝イベントに参与し、あるいは、他の寺院との交流活動など。毎年台東県で元宵節に催される「元宵神明巡行」は台東市伝統民俗文化の特色のため、寺院全体はお金を費やし、力を尽くして、台東の一大イベントを成し遂げ、文化を代々語り継ぐように、持続的に文化財を保護します。